Он был учитель в полном смысле этого слова. К своему мастерству педагога он шел не один год. Шел через тернии жизни, через невзгоды, чувствуя свое призвание быть просветителем.

Подлинное содержание повестей и рассказов Арли Арбуду заключается в борьбе нового с уходящим прошлым, а точнее, с пороками прошлого, унижающими прежде всего женщину, простого человека — труженика. Арли Арбуду создавал учебники, учебные пособия, так как был незаурядным педагогом. Его интересовало буквально всё, что касалось дунган, как национальное меньшинство — его прошлое, настоящее и будущее. Заботу о людях, их просвещении, культуре, социальном устройстве он считал своим человеческим долгом, подтвердив это в художественных произведениях, главным героем которых оставался Человек. В своих произведениях он показал два мира, две судьбы дунганских переселенцев, о которых заботился и мечтал об их лучшей доле всю жизнь.

О своём отношении к прошлому дунганского народа, писатель высказал словами Ло Мафу, героя одного из своих произведений: «Прошлое дунганского народа напоминает мне клочок чёрной тучи, скитающейся по небу без цели, без родины. Куда ветер дует — туда и несётся, а человек — гость Земли». В этих словах — всё творчество писателя-интернационалиста, сына своего времени и своего народа, видевшего не только прекрасное, но и пороки своего времени.